Saturday, January 11, 2014

Papież Franciszek i sprawa ks. Wojciecha Lemańskiego - Pope Francis, We kindly ask Your Holiness to meet and talk to the Father Lemański personally – with no mediators or middlemen - to avoid potential distortion of his words and views!


Czy papież Franciszek też podpadł abk. Hoserowi?
Wśród 32 dzieci, które papież Franciszek ochrzcił w niedzielę w Kaplicy Sykstyńskiej, znalazła się 7-miesięcza Giulia. Jej rodzice nie mają ślubu kościelnego. Dlatego ich proboszcz odmówił chrztu dziecka. Papież jednak okazał znacznie więcej serca i dziecku, i jego rodzicom.

Czy papież Franciszek też podpadł abk. Hoserowi? Zobaczymy czy papież  nie dostanie pokoju w Koscielnym Domu Emerytów, tuż  obok ks. Lemanskiego!

17 stycznia 2014.. Czy papież Franciszek znów podpadł abk. Hoserowi? Wg. szwedzkich gazet od dzisiaj wolno karmić piersią w Kaplicy Sykstyńskiej. Ks. Lemanski podpadł abk. Hoserowi za mniejsze "wyczyny"!

Papież Franciszek i sprawa ks. Wojciecha Lemańskiego

Petycje tak jak ta poniżej nie dają rezultatu. Moje pytanie jest czy doszły lub czy w ogóle dochodzą do adresata!
Wasza Świątobliwość,
Zwracamy się do Waszej Świątobliwości z prośbą o interwencję w sprawie ks. Wojciecha Lemańskiego, któremu Biskupi polscy próbują zamknąć usta.  Ks. Lemański  szerzy poglądy podobne do poglądów Waszej Świątobliwości,  a podzielają je liczni katolicy zatrwożeni  losem Kościoła.
Ks. Lemański nie podważa nauk Kościoła, kwestionuje jedynie postępowanie oraz opinie niektórych hierarchów oraz polityków w Polsce. Sprzeciwia się ich językowi nienawiści, głównie gdy wypowiadają się na temat in vitro, krytykuje Biskupów za milczenie w sprawie pedofilii w Kościele. Nie pochwala bogacenia się księży, podczas gdy parafianie przymierają głodem. Należy podkreślić, że swoimi wypowiedziami zjednał sobie nie tylko wierzących regularnie uczestniczących w życiu religijnym Kościoła, ale i tych, których rzadko można było spotkać na Mszy. Mało tego:  ks. Lemański zyskał SZACUNEK ateistów oraz ludzi, którzy odeszli od Kościoła takiego, jakim się stał - nieprzyjaznego PRAWDZIE  oraz  rozterkom egzystencjalnym współczesnego człowieka.
Ks.  Lemański  nie atakuje Kościoła jako takiego, lecz niektóre WYNATURZENIA tej instytucji. Posługuje się  przy  tym konkretnymi nazwiskami, nie generalizując - a więc nie narażając na dyskredytowanie osób, których jego wypowiedzi nie dotyczą. 

Swoim odważnym postępowaniem  doczekał się najpierw zakazu wystąpień publicznych - od swego przełożonego Biskupa  Henryka Hosera ( wcześniej, w 2012 ukarany przez niego upomnieniem kanonicznym) -  oraz  gróźb, że zostanie mu odebrane probostwo (cytat zhttp://spoleczenstwo.newsweek.pl/ks--wojciech-lemanski--buntownik,105153,1,1.html - „Przełożony księdza Lemańskiego, biskup diecezji warszawsko-praskiej Henryk Hoser (…). Właśnie zakazał ks. Lemańskiemu kontaktów z mediami i zagroził mu odebraniem probostwa”). Kiedy groźby i zakazy nie zadziałały, ks. Lemański został usunięty z urzędu i przeniesiony na emeryturę.

Załączamy kilka linków do artykułów, z których Wasza Świątobliwość będzie mógł dowiedzieć się więcej na temat ks. Lemańskiego i traktowania go przez przełożonych. Jednocześnie apelujemy do Waszej Świątobliwości, z ufnością, desperacją i z pokładaną w Waszej Świątobliwości wiarą oraz nadzieją, iż wraz z Waszą Świątobliwością nadeszły w końcu czasy oczyszczenia Kościoła z grzechów, przed którymi tak pięknie duchowni potrafią ostrzegać z ambony, a których sami często  się dopuszczają. 
Oczekujemy również, że winni zostaną ukarani jeszcze za swego życia. Gdyż to przecież za życia dostarczyli - głównie molestowanym dzieciom - wielu cierpień. Liczymy, że Kościół nie będzie więcej chronił przestępców w sutannach i pozwoli, by byli potraktowani tak, jak każdy inny (świecki) przestępca na to zasługuje.
Bardzo prosimy Waszą Świątobliwość, by osobiście spotkał się i porozmawiał z ks. Lemańskim - bez pośredników - aby uniknąć ewentualnych zniekształceń jego wypowiedzi i poglądów.

Z poważaniem,
Ada Śmigiel - Wierząca, która odeszła od Kościoła
Danuta Prymak – Agnostyczka
Marzena Pyszniak - Katoliczka praktykująca
Agnieszka Klimkiewicz – Ateistka
Izabela Gruchalska - Wierząca, która odeszła od Kościoła
Anna Burda – Ateistka
Marzena Bartusik - Katoliczka praktykująca
Żaneta Walasiak - Katoliczka praktykująca
Beata Czubacka – Katoliczka praktykująca

2.) Parafianie piszą list otwarty do Jego Ekscelencji Arcybiskupa Celestino Migliore:
Cytat: „Podczas ostatniego spotkania z abp. Hoserem ksiądz Lemański usłyszał, że nie ma żadnych autorytetów.
– Mam – odparł spokojnie i zaczął wymieniać: – Bardzo bliski moim poglądom był abp Józef Życiński. Wiele nauczyłem się od bp. Tadeusza Pieronka, a teraz trafił mi się jeszcze papież Franciszek i słucham go każdego dnia. Więcej autorytetów nie poszukuję.”


(English)

Your Holiness,
We appeal to Your Holiness with a request to intervene in the matter of the priest, Father Wojciech Lemański, whom Polish Bishops are trying to silence. Father Wojciech Lemański spreads out ideas similar to the views of Your Holiness and they are shared by many Catholics alarmed with the situation within the Church, in Poland. 
Father Wojciech Lemański does not deny the teachings of the Church. He only questions the behavior and opinions of the hierarchs and politicians in Poland. He objects to the hate language, mainly when in vitro is being discussed and he criticizes the Bishops for being silent about pedophilia problems in the Church. He does not approve of priests getting wealthy, while their parishioners are starving. 
It should be noted that with his statements he won over not only believers, regularly engaged in the religious life of the Church but also those who rarely could be found attending Mass. Not only that: Father Lemański won RESPECT of the Atheists and Christians whom long time ago, gave up on the Church because of the way it has become – Hostile to the TRUTH and to the existential dilemmas of a present man.
Father Wojciech Lemański does not attack the Church as a whole, but some distortions within the institution. He uses actual names, does not generalize, and is not engaged in, nor motivated by, discrediting people who are not in his statements.
Because of his courageous actions, he first, was ordered not to speak his mind publicly - by his Superior Bishop Henryk Hoser (earlier, in 2012, punished by him with canonical admonition) - and then threatened with being taken away from him rectory (quotation fromhttp://spoleczenstwo.newsweek.pl/ks--wojciech-lemanski--buntownik,105153,1,1.html – „ Superior of the priest Lemański, Bishop of the Diocese of Warsaw - Praga Henryk Hoser (.). Just forbade priest Lemański to contact the media and threatened to take away his parish”.) When threats and prohibitions failed to silence him, Father Lemański was removed from his service and moved into retirement.
We are attaching a few links of the articles which will allow Your Holiness to learn more about Father Lemański and how he was treated by his superiors. At the same time, we kindly appeal to Your Holiness with our trustfulness, desperation, hope and faith that together with Your Holiness,that the time has come at last, for purifying the Church of these sins. The sins we are warned about, so perfectly, by the clergy in their pulpits. Sins which they are often committing themselves.
We also expect that the guilty ones will be punished in THIS life as in THIS life they caused - mainly to the molested children - a lot of pain. We hope that the Church will no longer protect criminals in cassocks and will allow both society and the law, to treat them the way they deserve to be treated. Just like other (laic) criminals.

We kindly ask Your Holiness to meet and talk to the Father Lemański personally – with no mediators or middlemen - to avoid potential distortion of his words and views.
Sincerely,
Ada Śmigiel - Believer who walked away from the Church
Danuta Prymak  - Agnostic
Marzena Pyszniak - Practicing Catholic
Agnieszka Klimkiewicz - Atheist
Izabela Gruchalska - Believer who walked away from the Church
Anna Burda  - Atheist
Marzena Bartusik - Practicing Catholic
Żaneta Walasiak - Practicing Catholic
Beata Czubacka – Practicing Catholic

Links:
2.) Parishioners write the open letter to His Excellency Archbishop Celestino Migliore:
Quotation: “During the last meeting between Archbishop Hoser and Priest Lemański he heard that he had no authorities.
-I do have them - he calmly answered and started to quote : -Very close views to mine had archbishop Życiński. I have learned a lot from bishop Tadeusz Pieronek, and now appeared Pope Francis who I listen to on a daily basis. I am not looking for anymore authorities".


Friday, January 10, 2014

Stykówki przetrwaly - Contacts survived




Fotografowie zazwyczaj tworzą tzw. stykówki z naświetlonych negatywów. Powstają w ten sposób kolekcje miniatur, ułatwiające fotografowi szybkie odnajdywanie konkretnych klatek w zbiorach. Innym celem może też być wybór fotografii do powiększenia i odrzucania najsłabszych zdjęć.
Oczywiście stykówki ukazują też po kolei jakie kadry wykonywał fotograf. Dla postronnych osób i innych fotografów taka wiedza może być bardzo pouczająca. Szczególnie, jeśli swoje stykówki udostępniają tacy mistrzowie fotografi.





Rok 1956 - pierwsza klasa

Sunday, January 5, 2014

A collision avoidance door system in Korczaks Dom Sierot and Nasz Dom.

Once, I read about the two-way traffic on roads, that it is a pure madness. Cars, moving at the speed of over 100 km per hour in opposite directions, rushing just a few feet, sometimes inches apart ...  That means a front collision at 200 km per hour!

In the orphanage at Krochmalna and at Bielany there existed 
unidirectional traffic system. The buildings were constructed to
avoid collisions between running children. Janusz Korczak was involved in the work of the architects planning both orphanages.





Entry and exit to the orphanage at Nasz Dom at Bielany (present view).  Two wide doors. Handles on different sides! One-way traffic, collision-free.

Entry and exit to the orphanage at Nasz Dom at Bielany.  Two wide doors. Handles on different sides! One-way traffic, collision-free.

The orphanage at Nasz Dom at Bielany.  The guests are leaving the house after opening ceremony (1928). Two wide doors, but just one open, the exit. Again, one-way traffic, collision-free.



One-way traffic (or uni-directional traffic) is traffic that moves in a single direction on roads. In Korczaks planned orphanages it was adapted in the bedrooms - and most importantly in the dining room. Large dining room, was a common room for hundreds of children, and educators. Children having a duty to bring food trays from the kitchen took one way to the tables while others with empty plates were going out along the walls and never went back through the dining room to avoid "collisions" !


Large dining room at Krochmalna street, was a common room for hundreds of children and educators. Children having a duty to bring food trays from the kitchen took one way to the tables while others with empty plates were going out along the walls and never went back by crossing through the dining room. Just to follow the rules and to avoid the "collisions". Check single handles on double doors, thus indicating one way traffic!




Entry and exit to the orphanage Dom Sierot at Krochmalna street. There were
two wide doors. Korczak and children are leaving the house through the "exit door"! 


One-way traffic never caused any problems for children who understood it and accept alle the rules. However, the adults such as new teachers needed to familiarize themselves with these rules of pedestrian one-way traffic in the orphanage. Ida Merzan, one of the students working at the orphanage,  got her firt lesson of one-way traffic by Korczak. Korczak just stood in her way when she tried to leave the room in the wrong way!

Friday, January 3, 2014

Jim bao Today with ©opyright on all pictu®es and text

Please Note: This work was first published in 2014. That means less than 70 years ago. As it is most likely that I am still alive, this work and many other of my pictures are protected by copyright. Thus, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on the screen, as you do know. Read more about copyright and upphovsrätt !

© Prawo autorskie (ang. copyright) – pojęcie prawnicze oznaczające ogół praw przysługujących autorowi utworu albo zespół norm prawnych wchodzących w skład prawa własności intelektualnej, upoważniających autora do decydowania o użytkowaniu dzieła i czerpaniu z niego korzyści finansowej. 


Jim bao on the frozen lake Mälaren in Stockholm, between Kungsholmen and Långholmen


Jim bao on the (half) frozen lake Mälaren in Stockholm, between Kungsholmen and Långholmen






Jim bao and the giant puffball, Langermannia gigantea that is one of the great mushroom species. It's also one of the easiest to spot, being white and the size of a football or two or three! I use to cut the slice into manageable chunks, about the equivalent of a piece of bread.  dip it in mixed egg which has a pinch of salt and pepper. Then put the dipped chunk into the bread crumbs. Get a good egg and bread crumb coating on all the exposed edges of the mushroom chunk. The frying pan should have some extra virgin olive oil and butter in it and should be nice and hot before you start putting in the slices. 
A little less than medium heat will be fine. When you have enough slices coated to fill the frying pan put them in. Cook until bread crumbs get nice and brown ( about 2 or 3 minutes ) . Flip over and do the same to other side. One can put slices of mushroom directly in to the fryinge pan with butter and proceed in the same way until they will get brown.

Thursday, January 2, 2014

”Public Domain Day” - Mina foton och texter blir således en allmän egendom tidigast från och med nyårsdagen 2085.



”Public Domain Day” inträffar varje 1 januari och uppmärksammar det faktum att upphovsrättsinnehavare förlorar sin rätt till verk vars skapare dog för en viss tid sedan. I EU är tiden 70 år.
Därmed är det från och med nu fritt fram att framföra, översätta, fildela eller publicera verk av vem som helst som dog 1943 utan att be om någons lov eller begå lagbrott. 

Mina foton och texter blir således en allmän egendom tidigast från och med nyårsdagen 2085. 


Mina foton och texter blir således en allmän egendom tidigast från och med nyårsdagen 2085. 


Alla mina foton och texter blir en allmän egendom, men tidigast från och med 1 januari 2085.
Enligt Wikipedia är Public domain är ett juridiskt begrepp inom immaterialrätten (upphovsrättslag och patentlag) i USA som bäst motsvaras av de svenska uttrycken allmän egendom och fri användning.


Nils Dardel, Nils Elias Christoffer von Dardel, även kallad Nils de Dardel dog 25 maj 1943 i New York och därmed förlorar den 1 januari 2014 sin rätt till egna verk. Hans verk får fritt användas och förändras av vem som helst för vilket ändamål som helst, utan att användaren ens uppger vem som ursprungligen skapat verket. Däremot så om jag tar en bild av hans verk eller som här ovan förändrar jag hans verk så har min bild upphovsrätt till minst januari 2085.



Public domain innebär att ett verk (en text, bild, ljud, film, programvara) ägs av alla, det vill säga i praktiken av ingen, och får fritt användas och förändras av vem som helst för vilket ändamål som helst, utan att användaren ens uppger vem som ursprungligen skapat verket. När ett verks skyddstid utgått sägs det vara ”public domain”, men det kan även bli ”public domain” omedelbart när det publiceras, genom att upphovsrättsinnehavaren bestämmer det. 

Alla mina foton och texter blir en allmän egendom, men tidigast från och med 1 januari 2085. 

Alla mina foton och texter blir en allmän egendom, men tidigast från och med 1 januari 2085. 

Alla mina foton och texter blir en allmän egendom, men tidigast från och med 1 januari 2085. 

Alla mina foton och texter blir en allmän egendom, men tidigast från och med 1 januari 2085. 

Observera dock att de flesta länder i Europa har ingen juridisk motsvarighet till amerikanska ”public domain”, eftersom upphovsrättens ideella rättigheter (till exempel rätten att erkännas som verkets upphovsman och rätten att protestera mot vandalisering av verket) aldrig kan fråntas upphovsmannen så länge verket omfattas av upphovsrättslagens skyddstid (50 år från skapelseåret eller 
70 år efter upphovsmannens död, beroende på typ av verk). Upphovsmannen kan visserligen skriftligen lova avstå från att utnyttja sina ideella rättigheter, men kan aldrig avsäga sig dem.                   



Vad krävs för att erkännas som verkets upphovsman? 
Bra fråga!

I Polen bråkar man t.ex. om Janusz Korczak dödsdatum. Han mördades 5 augusti 1942 i Treblinka. Bråket och domstolsförhandlingarna har kommit till p.g.a just upphovsrättslagen. Korczak var som författare jätteproduktiv. Därför vill nuvarande upphovsrättsinnehavarna, läs staten, förflytta hans dödsdatum trots att man vet att han var med bland de 265 000 judar ur Warszawas getto som mördades under tre månader i Treblinka. 

Enligt ett tidigare domstolsbeslut så dog Korczak 1946... När dog de övriga 265 000 judar i Warszawas getto?

Girigheten gör att Korczaks verk bli helt öppna först den 1 januari 2017.

Upphovsrätt är en författares eller konstnärs lagliga rätt att bestämma vem som får och vem som inte får mångfaldiga och sprida deras litterära och konstnärliga verk. Utan lagar som erkänner upphovsrätten skulle det inte vara möjligt för skapande människor att sälja sina verk till förlag, för då skulle andra förlag kunna kopiera och sälja samma verk till lägre pris, utan att betala författaren eller konstnären. En författare som sätter sig ner och skriver en roman gör en stor investering, för han tjänar ju inga pengar innan romanen är skriven och såld till ett förlag.  Konstnärer innefattar alla typer av konstnärer. 
En konstnär är en utövare av någon eller några av de skapande konsterna. Ofta syftar det främst på bildkonstnärer, ibland specifikt på målare. Många konstnärer arbetar dock inom flera av konstens genrer, exempelvis som tecknaregrafikerfotograffilmaremusiker eller skulptör.

Om en fotograf skall publicera sina foton eller en målare visa sina målningar så är det bäst för oss att respektera upphovsrättslagen.

Men upphovsrätt varar inte för evigt. Upphovsrättslagen ger ett skydd under upphovsmannens hela livstid och därefter i ytterligare 70 år (livstiden + 70). Upphovsrätten kan säljas (till ett förlag) och ärvas (av författarens barn). När 70 hela år har gått efter författarens dödsår, blir alla hans verk allmängods eller Public Domain”Public Domain Day” inträffar varje 1 januari och uppmärksammar det faktum att upphovsrättsinnehavare förlorar sin rätt till verk vars skapare dog för en viss tid sedan. I EU är tiden 70 år.
Vissa texter är undantagna från upphovsrätt. Det gäller lagar och myndighetsbeslut som alla medborgare måste känna till och lyda.

Wednesday, January 1, 2014

Stöpa en Nyårskrona av tenn och fira på en enskild plats

I en av Astrid Lindgrens böcker om barnen i Bullerbyn stöper de tenn på nyårsafton, så förmodligen så var det en tradition i Sverige när hon var liten, eller åtminstone i Vimmerby-trakten och i norra Sverige.


En Nyårskrona eller Nyårslycka är en figurin av tenn gjuten den 31 december 2013. 


Jag minns den här episoden eftersom jag stöpte tenn själv för att göra tennsoldater. 

I Finland säljs tenn i form av hjärtan och speciella stöpslevar i många butiker strax före nyår. 

Att stöpa Nyårslycka eller Nyårskrona i tenn som det också heter är fortfarande en levande tradition i Finland. På nyårsaftonen smälter man tennet på spisen o häller sedan det flytande tennet i kallt vatten. 

Sedan fanns det roligaste som var en tolkningsfråga vad de olika figurer föreställer... Det skall man egentligen göra genom att analysera figurens skugga. Den uppkomna formen o karaktären utvisar stöparens framtid. Man skall även känna utan på figurinen. Är den skrovlighet betyder det mycket pengar i det nya året. En båt eller ett flygplan betyder resa, en fågel betyder lycka och en blomma betyder bröllop eller förlovning. Rent tenn har smältpunkten 232 °C och rent bly 320 °C.