 |
| Judas kysser Jesus - en riktig hycklare och förrädare |
Vår modern Judas historia börjar och slutar vid Judiska begravningsplatsen i Stockholm. Den börjar där 17 maj 2019 vid den osynliga graven av den första av Förintelsens offer från Bergen-Belsen. Vera Krémer hette hon. Hon kom till Stockholm i juli 1945 med UNRRAs Vita båtar aktion för att få vård i Sverige. Det gick inte att rädda hennes liv trots fantastiska insatser av de svenska läkarna. Medan andra gravstenar i kvarteret K och J togs upp från underjorden redan under hösten 2018 så lämnade vi hennes grav orörd, 15 cm under markytan med en gravskylt med nummer 3308. Lämnade för att visa misskötseln och glömska. Allt för att driften skulle bli billigare. Från generation till generation! under mer en halvt sekel.
 |
| Chevradagen den 17 maj 2019. Vid Vera Krémers grav. Vera var en ung judinna från Budapest som dog i Stockholm för 75 år sedan. Bilden ovan tagen vid graven, vid den osynliga nästan gravstenen längst ner vid rabbinens Ute Steyers vänstra fot. Vera har haft ett Auschwitznummer. Vera kom till Stockholm med Vita båten S/S Kastelholm. Båten lämnade Lübeck den 5 juli 1945. Vera dog vid Roslagstullssjukhus nästan direkt efter ankomsten. Svenska staten stod för hennes sjukvård i 5 dagar. Hon dog på femte dagen. Därefter stod Svenska staten för kostnader för hennes begravning och för gravstenen vid Norra Judiska begravningsplatsen. Gravnumret K-3308 var det enda som syntes av Vera Krémers grav. Nästan som i ett koncentrationsläger, inga namn, bara ett nummer. Vera Krémers gravensten var den sista arv alla stenar som tillhörde "De befriade 1945" och som Föreningen Förintelsens Minne rengjorde. Den har vi behållit orörd för att visa för Chevra vad glömskan och besparingarna leder till. Rabbinen Ute Steyer hade att börja med svårt att hitta stenen. |
 |
Chevradagen den 17 maj 2019. Vid Vera Krémers grav. Vera ligger begravs i rad 33. Det är i nästa raden, rad 34 som de förtecknade i Mosaiska församlingens Grav-bok (bilden ovan) ligger begravda. Deras gravhällar liksom gravhällar i gravfältet J har tagits fram av och med medel från Föreningen Förintelsens Minne och dess medlemmar och sympatisörer. Tio stycken av de år 2018 framtagna och rengjorda gravhällarna syns på bilden. Vera var en ung judinna från Budapest som dog i Stockholm för 75 år sedan. Vera har haft ett Auschwitznummer. Vera kom med Vita båtar till Stockholm. Dog vid Roslagstullssjukhus nästan direkt efter ankomsten. Svenska staten stod för hennes sjukvård i 5 dagar. Hon dog på femte dagen. Därefter stod Svenska staten för kostnader för hennes begravning och för gravstenen vid Norra Judiska begravningsplatsen. Gravnumret K-3308 var det enda som syntes av Vera Krémers grav. Nästan som i ett koncentrationsläger, inga namn, bara ett nummer. Vera Krémers gravensten var den sista arv alla stenar som tillhörde "De befriade 1945" och som Föreningen Förintelsens Minne rengjorde. Den har vi behållit orörd för att visa för Chevra vad glömskan och besparingarna leder till. Rabbinen Ute Steyer hade att börja med svårt att hitta stenen. |
Efter Chevradagen den 17 maj 2019 som skulle visa för Chevra misskötseln av de överlevnadernas gravar har Vera Krémers gravhäll renoverats av Föreningen Förintelsens Minne. Vera Krémer var en ung kvinna från Budapest som dog i i juli 1945 i Stockholm för 75 år sedan. På bilden tagen tidigare vid vid hennes grav ligger den nästan osynliga gravstenen längst ner vid rabbinens vänstra fot. Vera har haft ett Auschwitznummer. Vera kom med Vita båtar till Stockholm. Dog vid Roslagstullssjukhus nästan direkt efter ankomsten. Svenska staten stod för hennes sjukvård i 5 dagar. Hon dog på femte dagen efter ankomsten till Stockholm. Därefter stod Svenska staten för kostnader för hennes begravning och för gravstenen vid Norra Judiska begravningsplatsen. Gravnumret K-3308 var det enda som syntes av Vera Krémers grav. Nästan som i ett koncentrationsläger, inga namn, bara ett nummer. Vera Krémers gravensten var den sista som Föreningen Förintelsens Minne rengjorde. Den har vi behållit för att visa för Chevra vad glömskan och besparingarna leder till. Rabbinen Ute Steyer hade svårt att hitta stenen.
https://jimbaotoday.blogspot.com/2019/05/chevra-kadisha-skam-for-det-judiska-i.html
Nyhetsbrev efter nyhetsbrev kommer från Judiska församlingen i Stockholm. Men ingen information ges varför man har ännu trots att det har gått 25 år inte installerat rinnande vatten vid de judiska begravningsplatserna.
Man skriver inte heller varför Judiska Församlingen i Stockholm har skändat på 75 årsdagen Förintelsemonumentet vid Norra judiska begravningsplatsen. Just under den tiden då de befriade från Bergen-Belsen kom till Stockholm med Vita båta och dog strax efteråt p.g.a. sina men från koncentrationslägren.
Sedan 31 Juli 2020 väntar Föreningen Förintelsens Minne på svar om orsaken. Vad kommer församlingen att hitta på den gången?
Stenar för hårda, för ljusa, för mörka, för kantiga? Konstnär som inte är en svensk judinna men från forna öststater? Tidigare reaktioner var enbart positiva. Mycket positiva. Mycket beröm som framfördes: Stenarna skall markera platsen och vara i samspel med gravarna. Det tyckte Aron Verständig och Isak Reichel gm Anna Nachaman. Det enda man var emot var att flytta en T-formad minnessten till en kortsida. Därför, har vi inom Föreningen Förintelsens Minne lämnat den orörd med den enda åtgärden att vi har tvättat den och tagit bort fågelbajs.
Mobbningen av Föreningen Förintelsens Minne och sk. föreningens ordförande har pågått länge. Den har dock intensifierats efter ett Chevra Kadischa årsmöte 2019 och brevväxling mellan Aron Verständig från JF, Ulf Cahn från Keren Kajemet och Roman Wasserman Wroblewski från Föreningen Förintelsens Minne.
Plötsligt blev allt fel. Varför? Var det därför att Ulf Cahn påpekade för Verständig att han överförde del av arvet av en Förintelseöverlevande Adele Fejntuch som uteslutande skulle användas till vård av gravar av sina medsystrar som kom till Sverige 1945 och dog strax därefter och att Verständig tyckte att det var rätt att använda de till annat och därmed basta!
Ståndpunkter och fakta ovanstående rendet finns nedtecknade nedan:
- Förintelseöverlevande Adele Fejntuch testamenterade år 2006, 100 000 kr till vård av gravar av sina medsystrar som kom till Sverige 1945 och dog strax därefter. Ulf Cahn som skötte fördelningen av arvet från Keren Kajemets (Hayesod) sida påpekade det för Aron Vesrtändig.
- Judiska Församlingen har i 74 år låtit gravarna och gravhällar förfalla, en del försvinna helt under markytan.
- Judiska Församlingen anser sig ha rätt att lägga 100 000 kr i allmäna skötseln.
- Det är orätt mot Adele Fejntuchs och övriga Förintelseöverlevande, bl.a. de begravda i Stockholm anser Ulf Cahn och Roman Wasserman Wroblewski som anser att en Förintelsens överlevandes sista viljan skall uppfyllas.
- Ordförande i Judiska Församlingen, juristen Aron Verständig tycker att deras förfarande är rätt då han hittar inte testamentet och tycks inte tro uppgifterna lämnade av Keren Kajemet och i och med det anser ärendet "för hans del" avslutat.
- Tyvärr, ärendet tycks ha påverkat Aron Verständig till den grad att han försöker på alla sätt stoppa den redan av Judiska Församlingen beställda Holocaust Monumentet.
Som jag skrev ovan så sedan 31 Juli 2020 väntar Föreningen Förintelsens Minne på svar om orsaken. Inte bara vi. Tusentals andra i världen som upprörts av judiska församlingens i Stockholm förehavanden.
Vad kommer församlingen att hitta på den gången? Hur skall de urskulda sig, särskilt nu strax före Yom Kippur. Kommer församlingens styrelse att bege sig till gravarna?
Tidigare reaktioner var enbart positiva. Mycket positiva. Mycket beröm som framfördes både när det gäller valet av stensorten och storleken på stenarna. Valet som för övrigt gjordes tillsammans med Judiska församlingen. Åren utformningen och val bokstäver för de 6 utrotningsläger AUSCHWITZ, BELZEC, CHELMNO, MAJDANEK, SOBIBOR och TREBLINKA som var en del av det didaktiska, utbildningsdelen av monumentet.
Judiska församlingens beteende är unik. Den judiska församlingens skändning av ett Förintelsemonument på minnesdagen är den enda i världen. Det finns ingen rimlig förklaring till det. Vilka ursäkter kommer den judiska församlingen hitta på den gången.
Stenar för hårda, för ljusa, för mörka, för kantiga? Konstnär som inte är en svensk judinna men från forna öststater? Det är något som stör herr Verständig. Han letar nog febrilt att hitta ett svar att kunna urskulda skändningen som han godkände. Skändningen som skedde på 75 årsdagen som sammanföll med ankomsten av de Vita båtar till Stockholm. Under juli dagarna 1945.
Elul, den tolfte sista månaden i den judiska kalendern, är också tiden för att besöka begravningsplatserna. Besöka gravarna och be dem begravda att gå i förbön med Gud för att visa sin nåd för syndarna.
Jag rekommenderar hela den Judiska församlingen styrelse som vanhelgade Holocaust Monument och minnet om de begravda offren för Förintelsen att gå till Judiska Norra begravningsplatsen. Till gravarna av de överlevande. Till de tonåringar och flickor som fördes från Bergen-Belsen till de svenska sjukhusen, sommaren 1945.
Elul, den tolfte sista månaden i den judiska kalendern, är också tiden för att besöka begravningsplatserna. Besöka gravarna och be dem begravda att gå i förbön med Gud för att visa sin nåd för syndarna.
Jag rekommenderar hela den Judiska församlingen styrelse som vanhelgade Holocaust Monument och minnet om de begravda offren för Förintelsen att gå till Judiska Norra begravningsplatsen. Till gravarna av de överlevande. Till de tonåringar och flickor som fördes från Bergen-Belsen till de svenska sjukhusen, sommaren 1945.
75 år senare, under juli månad, månaden då de första "1945-års överlevande" dog i Sigtuna och i Stockholm så har offren blivit bestulna på de 6 minnesstenar som markerade platser där i gaskamrarna kvävdes till döds deras syskon och föräldrar. Stenarna som markerade mordet på 6 milioner judar.
Församlingen sprider ryktena. Bl.a. gör de Föreningen Förintelsens minne ansvariga för griftefrid. I 7 månader har jag hört de ryktena. Nu fortsätter de på nytt med mera innehåll. Att Holocaust monumentet har stått "på gravarna"! Kartan där de 7 tomma gravplatserna, se skissen nedan, där de är markerade med början av rad 8 har jag erhållit från Judiska Församlingen.
Men det var jo de tomma platser som församlingen själv hänvisade till. De finns beskrivna i de brev jag skickade till Anna König Jerlmyr, finansborgarråd i Stockholm och till stadsantikvarie Ann-Charlotte Backlund i november och december 2018. I breven berömde jag också en av Föreningen Förintelsens Minne hedersmedlemmar Carl Cederschiöld, som var finansborgarråd i Stockholms stad åren 1991-94 och bidrog aktivt till att Namnmonumentet vid Stora synagogan kom till. Brevet var undertecknat av mig: RW, son till de överlevande och styrelseledamot i Föreningen Förintelsens Minne.
Bilder, en bilaga till email till Finansborgarrådet och till Stadsantikvarie som skickades i november-december 2018. De 6 av 7 tomma platser som församlingen själv hänvisade till finns beskrivna i de brev jag skickade till Anna König Jerlmyr, finansborgarråd i Stockholm och till stadsantikvarie Ann-Charlotte Backlund i november och december 2018. I breven berömde jag också en av Föreningen Förintelsens Minne hedersmedlemmar Carl Cederschiöld, som var finansborgarråd i Stockholms stad åren 1991-94 och bidrog aktivt till att Namnmonumentet vid Stora synagogan kom till. Brevet var undertecknat av mig: RW, son till de överlevande och styrelseledamot i Föreningen Förintelsens Minne.
Utan att informera Föreningen Förintelsens Minne så tar Judiska Församlingen delar av ansökan till finansborgarrådet och söker medel. Det speciella är att kvarter J innehåller idag sju lediga platser gravplatser som man inte har för avsikt att använda. Sex av dessa platser kunde får varsin vit sten för att symbolisera de sex milioner som mördades...
Församlingen sprider ryktena. Bl.a. gör de Föreningen Förintelsens minne ansvariga för griftefrid. Samtidigt så är det helt klart att de bara spelar ovetande.
