Monday, April 14, 2014

Passover - Matza - Korczak Orphanage at 92 Krochmalna Street and Summer Camp Rózyczka in April-May 1940.

American JOINT asked a professional photographer to document social support (due to their funds) and to prepare an impressive series of photos. When the work was completed, the photos were developed in the Foto Forbert photo lab, which was located at 11 Wierzbowa St. outside the ghetto. This store was owned by a man named Baum, and he may have been the photographer.

Prior the first Pesach in 1940 in the Warszawa Ghetto.

Children peeling potatos in front of Dom Sierot at 92 Krochmalna street.

Korczak's orphanage opened its summer camp Różyczka in 1921, which remained in operation until the summer of 1940.



History of the above photographs.
A short time after Warsaw was occupied by the Germans, the Jewish community organized a social welfare committee known as the Zydowska Samopomoc Społeczna (Jewish Social Self-Help), or the ZSS, in order to provide social assistance to the Jewish residents. Funding for the activities came primarily from the Polish branch of the Joint, which was also located in Warsaw. The Joint, short for The American Jewish Joint Distribution Committee, was an agency that had been founded by Jews in America in 1914 in order to provide aid for Jewish communities located outside the United States.
Since JOINT was an American institution, it was permitted to continue its activities in occupied Poland. During the first half of 1940, the organization’s aid activities focused on opening public soup kitchens and distributing food to the needy, on taking in the thousands of Jewish refugees and POWs who were pouring into the ghetto, and establishing institutions for childcare. In addition to funds, the Joint sent food parcels and clothing from the United States to Jews in Warsaw, and these were distributed to the ZSS and other organizations inside the ghetto, such as the TOZ (Health and Sanitation Organization).

Apparently, in order to show its donors how their contributions were being used and to raise additional funds, in the spring of 1940, the Joint asked a professional photographer to document this activity and prepare an impressive series of photos. When the work was completed, the photos were developed in the Foto Forbert photo lab, which was located at 11 Wierzbowa St. outside the ghetto. This store was owned by a man named Baum, and he may have been the photographer. In any event, 462 photos were chosen by the store, and they were mounted on yellow cardboard sheets that included short descriptions, as well as the name and address of the institution shown in the photo.

Sunday, April 13, 2014

SPRAWA Ks. Lemańskiego - NIEPOJĘTA BEZDUSZNOŚĆ BISKUPA Hosera WOŁA O POMSTĘ DO NIEBA

NIEPOJĘTA BEZDUSZNOŚĆ BISKUPA WOŁA O POMSTĘ DO NIEBA

den 13 april 2014 kl. 09:36 Przedruk z FB
Z wielkim smutkiem musimy Państwa poinformować, że od dzisiejszej niedzieli ks.Wojciech Lemański został pozbawiony możliwości sprawowania nawet tej jednej porannej, niedzielnej Mszy Świętej w świątyni w Jasienicy. Jak pamiętamy, celebrowanie przez ks.Wojciecha Mszy odbywało się za zgodą księdza administratora od lipca ubiegłego roku i to właśnie on sam wskazał godzinę 8,00 rano jako właściwą.

W sobotę wieczorem ksiądz administrator wręczył księdzu Wojciechowi pisemną decyzje abpa Hosera zakazującą Mu jakichkolwiek czynności liturgicznych i pastoralnych w jasienickim kościele. 


Po nieprzystąpieniu ks.Wojciecha do celebrowania Mszy i gdy przy ołtarzu stanął ks. administrator wtedy Parafianie zgromadzeni w kościele zaczęli opuszczać świątynię.

Zgłoszona przez ks.Wojciecha prośba o umożlwienie Mu choćby jedynie jeszcze na czas Świąt Wielkanocnych sprawowania posługi została odrzucona o czym powiadomił Go ksiądz administrator.

Po nieprzystąpieniu ks.Wojciecha do celebrowania Mszy i gdy przy ołtarzu stanął ks.administrator Parafianie zgromadzeni w kościele zaczęli opuszczać świątynię.



Godzina 10:30 13 kwietnia 2014r.  Jasienica
Przeciwko komu maja wystąpić przywołani do Jasienicy policjanci ?


Pod kościołem pojawił się policyjny radiowóz wezwany podobno przez ks.dziekana Trojanowskiego.



Podzielając rozgoryczenie, smutek i żal, które wniosła w serca jasienickich Parafian pełna okrucieństwa decyzja abpa Hosera nie możemy nie zauważyć, że działania jątrzące stały się w czasie jego ordynariatu normą w dziecezji.

Przypomnijmy jedynie z jaką nadgorliwością kuria komunikowała o orzeczeniu Kongregacji ds.Duchowieństwa podając do publicznej wiadomości jego treść zanim jeszcze poznał ją sam ks.Wojciech i uznając to orzeczenie za ostateczne pomimo trwania procedur odwoławczych jeszcze nie zakończonych prawomocnym wyrokiem.

Nie sposób nie zauważyć o ile łatwiej przychodzi urzędnikom kurii warszawsko-praskiej oczekiwanie na prawomocność wyroków orzeczonych w sprawach księży, którzy dopuścili się przestępstwa pedofilii a jak bardzo przyśpieszają swe niezrozumiale bezduszne działania gnębiące ks.Wojciecha, którego jedyną winą jest to, że ośmielił się upomnieć o prawdę i sprawiedliwość.

Sprawiony przez biskupa jasienickim Parafianom swoisty prezent Wielkanocny nie zostanie zapomniany, oby dobry Bóg mu wybaczył, bo wiernym z Jasienicy będzie trudno to uczynić.

Będziemy starali się informować Państwa o rozwoju sytuacji w Jasienicy - dzisiaj wielu z nas czuje się tamtejszymi Parafianami !




Saturday, April 12, 2014

Astronomisk gryning 02:42 - Nautisk gryning 03:57 - Borgerlig gryning 04:55 - Soluppgång 05:39

Stockholm idag.
lördagen den 12 april 2014
Morgon astronomisk gryning 02:42
Morgon nautisk gryning 03:57
Morgon borgerlig gryning 04:55 (på bild)
Soluppgång 05:39 (på bild)


Två parallella linjer möts... vid oändligheten?
Dagens tankar!





Gretel Bergmann i niemiecki antysemityzm - Olimpiadaw w Berlinie w 1936 roku.

Stany Zjednoczone zagroziły bojkotem Olimpiady w Berlinie w 1936 roku o ile z niemieckiej drużynie zostaną usunięci żydowscy sportowcy. Wtedy naziści ściągają Gretel Bergmann z powrotem do Niemiec by brała udział w skoku wzwyż.  Gretel którą rodzice wysłali do Anglii po dojściu Hitlera do władzy w 1933 roku wraca do Niemiec.  Gretel zaczyna przygotowania do Igrzysk Olimpijskich.

Gretel Bergmann wygrywa Württemberg mistrzostwo w ​​skoku w zwyż w 1935 roku. Dwa miesiące przed igrzyskami ona bije rekord niemiecki skacząc 1,60 metrów .

Naziści nie poddają się. Dwa tygodnie przed otwarciem igrzysk olimpijskich dostaje Gretel Bergmann list od niemieckich władz sportowych że jej wyniki są niewystarczające. Jej nowy rekord 160 cm zostaje wykreślony a ona sama usunięta z reprezentacji Niemiec.



Naziści nie poddają się. Dwa tygodnie przed otwarciem igrzysk olimpijskich dostaje Gretel Bergmann list od niemieckich władz sportowych że jej wyniki są niewystarczające. Jej nowy rekord 160 cm zostaje wykreślony a ona sama usunięta z reprezentacji Niemiec.

Gretel Bergmann zostaje zastąpiona przez  Dora Rajten która (który) jednak później okazuje się być meżczyzną. 

Niestety,  świat sportu będzie pamiętać zdarzenie z Gretel Bermann głównie z powodu Dory Rajten która naziści zastąpili Gretel Bermann. Dora Rajten która później okazała się być meżczyzną. Tak więc, nie jako wydarzenie związane z nazizmem i antysemityzmem. 

Ibolya Csák, węgierska Żydówka, zdobyła wtedy złoty medal w skoku wzwyż. Dora Rajten (właściwie Heinrich lub Heinz Rajten) którym naziści zastąpili Gretel Bermann uplasował się na czwartej pozycji.

Gretel Bermann mieszka nadal w Nowym Jorku i dziś konczy 100 lat.

Thursday, April 10, 2014

Gretel Bergmann - OS 1936 Berlin - en historia att minnas som ren antisemitism

Gretel Bergmann, var en ung judinna som flytt Nazityskland år 1933 och vunnit därefter det brittiska mästerskapet i höjdhopp år 1934. 


Gretel Bergmann vinner Württembergs mästerskapet i höjdhopp år 1935. Två månader före OS slår hon det tyska nationalrekordet genom att hoppa 160 cm. Två veckor före öppnandet av de olympiska spelen, tas hennes prestation på 160 cm från rekordböckerna och Bermann får ett brev från den tyska sportmyndigheterna att hon hade avlägsnas från landslaget p.g.a. en underprestation. Ibolya Csák, en ungersk judinna vann guldmedaljen. Dora Ratjen (egentligen Heinrich Ratjen eller Heinz) som nazisterna ersatte Gretel Bermann med, kommer som fyra.

När USA hotar att bojkotta OS i Berlin 1936 om den tyska truppen inte har några judiska deltagare kallas Gretel tillbaka till Tyskland för att ställa upp i höjdhopp. Hon återvänder till Tyskland, där hon får tävla och förbereda sig för de 1936 olympiska spelen. 

Gretel Bergmann vinner Württembergs mästerskapet i höjdhopp år 1935. Två månader före OS slår hon det tyska nationalrekordet genom att hoppa 1,60 meter. 

Nazister ger inte upp. Två veckor före öppnandet av de olympiska spelen, tas hennes prestation på 160 cm från rekordböckerna och Bermann får ett brev från den tyska sportmyndigheterna att hon hade avlägsnas från landslaget p.g.a. en underprestation. Hon ersatts av en mycket kompetent höjdhopperska Dora Ratjen, som dock senare visade sig vara en man. Gretel Bermann lever i New York.

Tyvärr, så kommer idrottsvärlden att minnas händelsen med Gretel Bermann huvudsakligen p.g.a Dora Ratjen som nazisterna ersatte Gretel (Margret) med och som visade sig senare vara en man. Således inte som en antisemitisk händelse.

Ibolya Csák, en ungersk judinna vann guldmedaljen. Dora Ratjen (egentligen Heinrich Ratjen eller Heinz) som nazisterna ersatte Gretel Bermann med, kommer först som fyra.

Gretel Bermann lever i New York. Gretel - Margret fyller som sagt 100 år den här veckan, grattis på F-dagen från Nedre Kungsholmen med omnejd!

Wednesday, April 9, 2014

Janusz Korczak - Rozmyślania pesachowe - 1942 (?)



Janusz Korczak rozpoczął pisanie Pamiętnika w maju 1942 roku. Ostatnie notatki pochodzą z 4 sierpnia 1942 roku, czyli dzień przed deportacją z ulicy Siennej 16 * w Warszawskim Getcie do Treblinki.

Głos Mojżesza... Głos Ziemi Obiecanej... (Rozmyślania pesachowe)
[bez dokładnej daty - fragmenty]

Czy jest? Czy ona jest? – Czy ona istnieje na świecie?
Czy jest, czy nie ma?
Chcę wiedzieć, co to jest wolność i co to jest niewola.
Czy jest moja wola, czy mam wolną wolę? – Czy jestem człowiekiem wolnym, czy jestem niewolnikiem? 
Czy jest Ziemia Obiecana Wolności [...]
                      
Czy niewolnik musi być nieszczęśliwy, czy niewolnik nie może mieć godzin wesołych, a człowiek wolny wszystkie dnie życia musi mieć złe, smutne, gorzkie?

Jestem niewolnikiem i mam swojego pana. On mi rozkazuje, a ja muszę słuchać się i muszę robić tak, jak on chce.

Mój pan może być dobry, mój pan może być dziś wesoły, mój pan może lubi mnie, może jego rozkazy są łagodne i łatwe do spełnienia? – Może nawet pozwala mi nie zrobić tego, co on każe, może czasem pyta się, czy chcę tak, czy inaczej?
                      
Może wygodniej nawet mieć kogoś, kto powie, co mam robić, bo mogę nie myśleć, bo sam nie wiem często, czy chcę, czy nie, czego chcę, czego nie chcę, co dziś i teraz zaraz mam robić? [...]

A oto słyszę głos Mojżesza:
– Żądam, byś chciał, rozkazuję ci, abyś chciał być wolnym człowiekiem. – Chodź ze mną. Ja ciebie zaprowadzę do Ziemi Obiecanej Wolności. [...]

Mojżesz nie obiecał narodowi, że będzie mógł bez pracy i bez bólu jeść smaczny chleb i pić słodkie wino, i sokiem owoców gasić pragnienie. Ziemia Obiecana Mojżesza – to podróż daleka i trudna, to błądzenia i szukanie, to obóz i namioty na pustyni – to jeden rozkaz jednego tylko pana i króla – ten pan i król nie żąda ani złotego tronu, ani marmurowego pałacu, ani ostrego oręża, ani pokornych modłów, ani niskich pokłonów, ani ofiar, ani żadnej dla swojej wygody i dla swojej dumy – pracy.
Tam na pustyni, na górze wysokiej, na zwyczajnym kamieniu powie ci: mnie jednego tylko masz w życiu, a żyć masz i pracować dla siebie i dla braci twoich.
Jeden tylko dar tobie, nagroda i zapłata: siódmy dzień tygodnia – dzień pokoju i wypoczynku, sobota dla serca twojego, dla rąk i dla myśli.
Wolna myśl wolnego ducha. I gwiazdy nad tobą na niebie.
Nie zabijaj.
Nie kradnij.
Żądaj tylko tego, co ci się sprawiedliwie należy. – Nie pożądaj tego, co jest prawem, dobrem, własnością twojego brata.
Ja, Bóg twój, nie znam Żyda ani Egipcjanina, nie znam panów, władców i królów ani sług, ani poddanych.
Czcij ojca swego i matkę, bo ty sam jesteś i ojcem, i matką własną, bo ty sobie jesteś panem i stwórcą.
Twoja jest myśl, twój jest duch, twój jest głos, twój jest rozkaz – twój jest Bóg.
Szanuj i słuchaj tylko samego siebie. Człowiekiem jesteś.
[...]
                      
Niewolnik szuka pana i władcy rozkazów, kar i nagród, i zapłaty, by mu to dali, by dali z łaski.


Wolny człowiek szuka rozkazu i za spełnienie – zapłaty szuka w sobie, sam sobie daje i płaci, sam nagradza i wyznacza kary – wdzięczny dziękuje za życie czyste i wolne Bogu, rodzicom – radosny w czystym i wolnym sumieniu. 

Cały tekst w Janusz Korczak w Getcie, nowe zródła. 1992.

Janusz Korczak rozpoczął pisanie Pamiętnika w maju 1942 roku. Ostatnie notatki pochodzą z 4 sierpnia 1942 roku, czyli dzień przed deportacją do Treblinki. Pamiętnik i inne teksty uratował mój ojciec - Pan Misza - Michał Wasserman Wróblewski by
ły bursista i wychowawca w DS.

Kopia maszynopisowa. Papier przebitkowy.



Sticklingar och blommor - årets mode

Årets sticklingar är pelargoner (ej på bilden), korallkornell (till höger) och en variant av violett syren (till vänster).

Varje år fastnar jag för en annan eller rättare sagt andra växter.

Först var det vita syrener, därefter riktiga blåa bondsyren (Syringa vulgaris). Eyt år så var det olika lökväxter vilket resulterade att gräsmattan är minerad överallt på den lila tomten.

Samma sak med jasmin, klätterhortensia och svarta och röda vinbär. 
Korallkornell sticklingar i samma låda som primula (jordviva) från Schweiz


Årets sticklingar är Pelargoner (Mårbacka), korallkornell Cornus alba 'Sibirica') och en variant av violett syrén  (Syringa vulgaris 'Charles Joly')

som får rikligt med purpuröda blommor i klasar och som blommar tidigt och har en underbar doft.

Mina växter stannar inte på Nedre Kungsholmen. Oftast reser de till Finland eller mot Roslagen.


Murgröna sticklingar utvecklar rötter nästan omgående.