Why American Religious Jews from New York desecrated the Holocaust memorial dedicated to dr. Janusz Korczak and the Destruction of the European Jews?

Why American Religious Jews from New York desecrated the Holocaust memorial dedicated to Dr. Janusz Korczak and the Destruction of the European Jews? A statue of Dr. Janusz Korczak and the Children was placed in such a prominent place at Madison Avenue to be a reminder of his greatness and the tasks left to us.

It is about the memorial at Madison Avenue that consisted of three panels on the façade of the education building of the Park Avenue Synagogue. It was dedicated to the fate of Jewish children who perished in the Holocaust. This Holocaust Memorial was easily seen when approaching the building from 5th Avenue. 

16 stone blocks with the description TO THE SACRED MEMORY OF THE MILLION JEWISH CHILDREN WHO PERISHED IN THE HOLOCAUST* were taken away which makes two reliefs, now placed in the shadow of trees at 87 E Street, anonymous.

The action of Park Avenue Synagogue which previously had several members that were Holocaust survivors resulted however in three new windows at the Educational building with a nice view of Madison Avenue.

Through this action, the bonds of American Jews with European history and with the Holocaust are hidden.  Also hidden, is the history of the fate of over 1 000 000 Jewish children. Most of them were murdered by suffocation in the gas chambers. Among them were 239 children, dr. Janusz Korczak and staff of the Dom Sierot orphanage. They were deported from Warsaw Ghetto on August 5th and sent in cattle cars to Treblinka death camp.

My words are of stone and bronze

“My words are of stone and bronze – silent but everlasting,” said Nathan Rapoport, an outstanding creator of Holocaust memorials. But he was wrong! His Holocaust Memorial at Madison Avenue was just demolished and the fate of stones with words is unknown. Even the highest representatives of Par Avenu Synagogue had no slightest idea what happened to the stones with "words": TO THE SACRED MEMORY OF THE MILLION JEWISH CHILDREN WHO PERISHED IN THE HOLOCAUST.

To read more about it open the link below:

https://jimbaotoday.blogspot.com/2023/05/to-sacred-memory-of-million-jewish.html

*  One stone with זכור (Remember) was left. Maybe to remember this obvious desecration! According to the law, the Monument can not be removed from its present location. It can not be divided or reinstalled in a different way as the artist, the donators, and the owners of the building agreed.
The Monument should be therefore promptly reinstalled, exactly in the way it was before.

Shavuot in TLV

 

Old houses below the newly built houses in Tel Aviv. Is it future for TLV?

 

Wędliniarnia Korczaka i na rogu Chłodnej i Żelaznej. Który róg?

Opisując ulicę Twardą w Warszawie opisałem dom pod nr. 5* gdzie mieściła się Wędliniarnia. Należała do rodziców mojej cioci Marysi Sosnowicz z ul. Pańskiej. Wędliniarnia wtedy to nie był tylko sklep z wędliną lecz restauracja typu dzisiejszego McDonalds. W wędliniarni jadło się ciepłe kiełbaski i popijało herbatą.

Korczaka wędliniarnia była na rogu Chłodnej i Żelaznej. Zapraszał tam swoich współpracowników, dzieci z redakcji Małego Przeglądu. Pytanie, który to był róg? Czyja wędliniarnia? Chodzi o koniec lat 20-tych i początek 30-tych.

"Wędliniarnia Korczaka" była na rogu Chłodnej i Żelaznej. Zapraszał tam swoich współpracowników, dzieci z redakcji Małego Przeglądu. Pytanie, który to był róg? Czyja wędliniarnia? Chodzi o koniec lat 20-tych i początek 30-tych.

* Z książki telefonicznej: telefon 2 94 89 Sosnowicz Hersz, wędliniarnia, Twarda 5.

Mały Przegląd - Układ numeru - Ciekawostka z 1935 roku.

Układ

numeru

Strona 1 i 2

- dla młodzieży.

Str. 3 ,.Piórem 13-

latka - dla czvtelni-

ków w wieku lat 10-14.

Strona 4 - dla wszystkich,

Stronice 5 i 6  - dla dzieci.

Mały Przegląd: pismo dzieci i młodzieży : tygodniowy dodatek bezpłatny do nr 53 "Naszego Przeglądu". R.10, nr 7 (22 lutego 1935) czyli gdy redaktorem naczelnym był Igor Newerly.

Zmartwychwstanie - Resurrectio Mortuorum - Powstanców Getta Warszawskiego - Mira Fuchrer w Polskim Radiu - Dalsze bzdury Anki Grupińskiej.

Zmartwychwstanie - resurrectio mortuorum.

Anka Grupińska przeprowadziła wg. informacji powyżej, wywiad z partnerką Anielewicza, Mirą Fuchrer. Czy to mały a właściwie duży kretynizm? Mira Fuchrer, zginęła wraz z Mordechajem Anielewiczem dnia 8 maja 1943 roku. Grupińska urodziła się 13 lat pózniej.

Anka Grupińska przeprowadziła wg. informacji powyżej, wywiad z partnerką Anielewicza, Mirą Fuchrer. Czy to mały a właściwie duży kretynizm?

Dla mnie to DUŻY KRETYNIZM!
I przykro że nikt nie poprawia od tylu lat! To samo głosiło Polskie Radio w 2017 roku.

Wszystkim wiadomo że Mira Fuchrer, zginęła wraz z Mordechajem Anielewiczem dnia 8 maja 1943 roku. Grupińska urodziła się 13 lat pózniej, wg. Wikipedii.

Bzdury Polskiego Radia - Rozmowy Grupińskiej z partnerką Anielewicza, Mirą Fuchrer bardzo podejrzane! - Co to znaczy Anielewicz "Odbrązowiony bohater"?

8 maja 1943 roku popełnił samobójstwo Mordechaj Anielewicz, dowódca Żydowskiej Organizacji Bojowej, przywódca powstania w getcie warszawskim.

Śladami powstańców

Postać Mordechaja Anielewicza przybliżyła słuchaczom Polskiego Radia Joanna Szwedowska w audycji z cyklu "Biografie niezwykłe" w maju 2003 roku. Gościem programu była Anka Grupińska, autorka książki "Ciągle po kole".

- Ja ciągle o nim mało wiem – powiedziała Grupińska. - Nie miałam do niego jakiegoś pozytywnego, emocjonalnego stosunku, ponieważ on był dla mnie taki papierowy albo brązowy. Na pewno był bezkompromisowo odważny – dodała.

"Ciągle po kole" to zapis rozmów, które Anka Grupińska w latach 1985-2000 przeprowadziła z powstańcami żydowskimi, uczestnikami powstania w getcie warszawskim m.in: Markiem Edelmanem, Szmuelem Ronem, Maszą Glajtman-Putermilch, Aronem Karmim, Lubą Gawisar oraz partnerką Anielewicza, Mirą Fuchrer.

Powstanie w getcie - zobacz serwis historyczny

Odbrązowiony bohater

Na podstawie tych opowieści Anka Grupińska zbudowała swój obraz Mordechaja Anielewicza. Każdy wspominał go inaczej, stąd niejednoznaczna ocena człowieka, który w wieku 23 lat stanął na czele nierównej walki o godność i honor ludzi zamkniętych w warszawskim getcie.